Filosofía Vedanta: de la unidad a la diversidad

Según la ley de la entropia el mundo físico tiende al desorden y al caos de forma natural. Esto resulta bastante evidente si miramos a nuestro alrededor. Cuanto más se densifica y materializa la energía, más caótica, desordenada y confusa se vuelve. Esto ocurre a nivel físico, pero también a nivel mental. 

La filosofía Vedanta entiende el mundo como una lucha o tensión entre dos polos. Por un lado tenemos lo que podríamos llamar el aspecto sutil de la existencia. Es una energía pura que se encuentra en armonía y en equilibrio constantemente, siempre igual a si misma, siempre perfecta, no nacida y eterna. Es una energía unica, no dual, sin pares de opuestos. Es el orden, la luz, la claridad. Es lo que en el sistema del tantra podríamos llamar "Shiva".

MI SOLEDAD EN EL DÍA DEL 11-M

....día triste y desolado...
...todos refugiándose en sus hogares...
...impresionados de muertes violentas
sembrado por un terrorismo ciego...
...fluyendo en el aire la muerte y el odio
desapareciendo los sentimientos de anhelo...
 
...soledad...
...hoy nadie busca refugio en mi templo...
...hoy nadie me ofrece refugio en el suyo...
...hoy nadie necesita compartir ...

Comparación del Brahmanismo con el Tantra

Introducción

En el brahmanismo, la filosofía vedanta y el raya yoga es un camino de discriminación y diferenciación. Según este, el alma está separada y es diferente de la materia. La finalidad del yoga es el Samadhi, un estado de meditación profunda en donde se aquietan las ondas de la mente y desaparece la identificación con la materia. El objetivo es negar y separarse de la materia (cuerpo, pensamientos, emociones). 

El tantra es un camino de integración. El alma no está separada de la materia. La finalidad es la integración del ser individual con el ser universal. El universo entero es una manifestación de la energía creadora (shakti). La finalidad no es separarse de la materia sino entender su origen, la fusión de mente y alma, la fusión de la mente individual con la mente universal. La materia es una circunstancia que tienes que vivir y experientar. El objetivo es descubrir su naturaleza divina. 

Objetivo del yoga: Brahmanismo

El yoga es el control de la mente para transcender el cuerpo y librarse del deseo. Descubrir y experimentar que el mundo y la materia no son reales. El objetivo de la persona espiritual e mantener la pureza y vencer las tentaciones de la materia, fuente de impurezas. Sólo el alma merece la pena. El yogui es un asceta. 

Objetivo del yoga: Tantra

El yoga es elevar la energía kundalini a través de los Chakras y nadis hasta despertar la conciencia y obtener la experiencia de unidad. La materia es real. El máximo logro del yoga es ver a dios en todo. La esencia de todos los seres es la misma. Todo es dios y esta experiencia genera un amor y un respeto por toda la creación. Somos seres espirituales que venimos a esta vida a tener una experiencia humana. El yogui es una persona común que respeta la materia como parte de la creación

 

Jorge Reif

Crónica Festival de Yoga

El sábado 28 de abril se celebró por primera vez en Yoga Fitness Gym "Zmork" el Festival de Yoga, del que esperamos que sean muchos más. Pudimos disfrutar de 3 clases de Hatha Yoga, impartidas por los profesores del Centro David Lozano y Jorge Reif. A medio día hicimos una pausa para compartir el momento de la comida en las instalaciones del Centro, que siguiendo la tradición del yoga, fue vegetariana.

 

Después de un breve descanso revisamos los principios básicos y los pilares del Hatha Yoga tradicional en una conferencia impartida por Jorge Reif. Recordamos la importancia de no sólo trabajar el cuerpo sino también la mente, las emociones, así como una actitud adecuada que nos permita relacionarnos de forma positiva y pacífica con nuestro entorno. Swami Krishnananda nos regalo junto con su siempre apreciada presencia, unos agradables momentos de meditación, inspiradoras palabras y recitación de mantras en sánscrito que rápidamente elevaron la vibración en la sala y en todos los asistentes.

 

El día termino con la actuación del grupo Shivaya Om que nos ofrecieron un vibrante concierto de Mantras, lleno de ritmo y alegría que todos siguieron con entusiasmo. Durante este día todos disfrutamos de unos momentos excepcionales de armonía, tranquilidad y alegría que esperamos poder volver a repetir muy pronto. 

 

Jorge Reif

Crónica conferencia Hatha Yoga tradicional

Conferencia impartida en Yoga & Fitness Gym Zmork por Jorge Reif

25 de Mayo 2012

Introducción

El Hatha Yoga es un sistema de entrenamiento y perfeccionamiento que tiene como objetivo preparar el cuerpo y la mente para la práctica de meditación. Consiste en una serie de Asanas (posturas de yoga) y Pranayamas (ejercicios de control de las energías sutiles internas), así como diferentes ejercicios de concentración y meditación. Se considera el creador de esta disciplina al Maestro Shiva Mahadeva o Mahadeva Nath, que nació cerca de Arunachala en Tamil Nadu, India del Sur. Además se considera que Mahadeva Nath fue el principal fundador del budismo mahayana y vajRayana tántrico. Posteriormente a Mahadeva Nath han existido cinco grandes maestros de Hatha Yoga que han posibilitado la transmisión del Hatha Yoga hasta nuestros días. 

Goraksha Nath

Uno de los principales seguidores y discípulos de Mahadeva Nath fué Goraksha Nath, que además se convirtió en el principal impulsor del Hatha Yoga, escribiendo para ello el "Yoga chintamani" considerado como la base fundamental del Hatha Yoga. Goraksha, al contrario que Patanjali, no era un seguidor y estudioso de los Vedas sino de los Shiva Sutras. Debido a esto, quiso diferenciar el Hatha Yoga del Raja Yoga descrito por Patanjali, eliminando dos de los ocho pasos. A partir de entonces, el Hatha Yoga de Goraksha también fué llamado Shat Yoga (yoga de los seis pasos), que incluyen: 

• Asana (posturas físicas)
• Prana-samrodha (control de la energía vital)
• Pratyahara (recogimiento sensorial o introspección)
• Dharana (concentración)
• Dhyana (meditación)
• Samadhi (integración)

 A partir del año 1.100 el Hatha Yoga fue practicado por el shivaísmo de Cachemira o shivanísmo norteño, propio del Himalaya, así como el budismo (especialmente vajRayana, tanRayana y mahayana, que se difuncio en el norte de la India, Nepal, Tibet y Cachemira). Goraksha posteriormente fue a vivir a Vajreshwar, cerca de Ganesh (en el estado de Maharashtra, india). Al igual que Patañjali, comparte que el fin último del yoga es el samadhi.

Swatmarama

Después de Goraksha existió otro maestro, llamado Swatmarama o Chintamani, quien escribió el Hatha Yoga Pradípika (siglo XIV) dividido en cuatro capítulos, con 389 slokas o versos. Swatmarama unió el Hatha Yoga de Goraksha con el astanga yoga de Patanjali, pues consideraba que ambas eran dos disciplinas parecidas. En el Hatha Yoga Pradipika escribió: 

El Hatha no se puede perfeccionar sin Raya, ni el Raya sin el Hatha. Muchos llaman al jatha ioga de Swatmarama raja Hatha Yoga o astanga Hatha Yoga. Históricamente, Swatmarama fue el maestro de yoga que popularizó el Hatha Yoga entre los seguidores del Raja yoga.

Gheranda

Seguidor de Goraksha y Swatmarama, el tercer maestro importante de Hatha Yoga fue Gheranda, cuyo díscipulo Chanda Kapali escribió el Gheranda Samhita (siglo XVII). En ese tratado introduce otro estilo de Hatha Yoga llamado sapta-anga Hatha Yoga (Hatha Yoga de los siete pasos). Elimina el dharana (concentración), dándole exclusiva prioridadad al dhyana (meditación).

Los siete pasos son: 

• shat karma (seis actividades de limpieza física)
• mudra (gesto, parecido a asana o postura)
• pranayama (control de la energía)
• pratyahara (recogimiento sensorial o introspección)
• dhyana (meditación)
• samadhi (integración)

Hatha moderno
Actualmente existe el Nava Hatha Yoga (Hatha Yoga nuevo o moderno) que ha integrado el Sama Yoga o yoga de la relajación, y el Saludo al Sol (Surya namaskar) o a la Luna, que son los ejercicios de yoga más populares.

En el siglo XX, B. K. S. Iyengar escribió el Yoga Dipika (Luz sobre el Yoga), un libro acerca del Hatha Yoga que dotó a este método del yoga de una técnica de alineación. Iyengar cultivó un estilo propio del método del Hatha Yoga con la profundidad del rāja yoga,1 siendo considerado el cuarto gran maestro, junto a Swami Vishnudevananda (discípulo de Swami Sivananda), un fiel seguidor de Swatmarama que se considera el quinto gran maestro de esta disciplina.

Retiro de Yoga y Ski en Sierra Nevada

Durante el fin de semana del 23 al 25 de marzo de 2012 hemos celebrado el primer retiro de Yoga y Ski en Sierra Nevada. Nada más llegar nos dirigimos a la tienda de Luis Sánchez, campeón de España de Ski e íntimo amigo de Gerardo Zmork, para que nos proporcionase el material de Ski para la práctica. A continuación nos dirigimos al Hotel, situado en una zona muy tranquila, rodeada de naturaleza y silencio, para encontrarnos con el resto del grupo y disfrutar de una estupenda cena y de un descanso reparador. Comenzamos la jornada a las 7.00h de la mañana, realizando ejercicios de respiración y posturas de yoga. De este modo, nos preparamos física y mentalmente para la práctica del ski. Después de la práctica disfrutamos del abundante y variado buffet libre que dispuso el hotel. Realizamos un desayuno energético para poder afrontar los ejercicios con fuerza, dinamismo y energía.

Una vez en la montaña, Gerardo, al que todos consideran el "abuelo" del ski en España, nos dio unas estupendas clases teórico-prácticas, adaptadas al nivel de cada uno. Comenzamos realizando ejercicios simples sobre como mantener el equilibrio, la posición del cuerpo y lo más importante: ¡como frenar! De este modo transcurrió la primera mañana. Acto seguido nos fuimos a un restaurante de comida casera de la zona para disfrutar de una deliciosa comida, abundante en proteínas. Después tiempo para descansar y relajarse. 

El domingo transcurrió de forma similar. Comenzamos el día con ejercicios energetizantes de respiración y desarrollo de la conciencia física y mental. Unos cuantos saludos al sol para calentar y una hora de práctica de Asanas (posturas de yoga) que nos prepararon a la perfección para la segunda jornada de ski. En esta ocasión, subimos al pico más alto de la sierra para realizar la práctica de las curvas. A través de simples pero efectivos ejercicios aprendimos de forma rápida como balancear el peso cuerpo para producir el giro a derecha e izquierda. Dos horas de práctica personal para practicar lo aprendido completaron el día. En esta ocasión además el día nos regaló con un sol y una luz estupendas, que junto con la poderosa energía de la montaña y la pureza de la nieve blanca y resplandecitente nos llenaron a todos de energía, alegría y positividad. 

De este modo pasamos un fin de semana inolvidable cuyos efectos aún estamos notando. ¡Y además nos pusimos morenos!

 

Jorge Reif

ESPERANZA

La esperanza que me infundes
con tu luz que me ilumina
y sus sombras que le acompañan
me dan nueva vida.

 AZB